
31 Mai FABULAZIOA ETA KASUALITATEA SAGAR HANDIAN
Mundu ugari dago, baina hemen daude. New York deitzen diren hiri anitz dago, nahiago duzuna aukera dezakezu. New York buruko egoera delako. Ghetto beltzen amorrua hautatzea duzu, Manhatango modernitate hutsala, Sohoko adimen eragina. Edo baduzu, Lou Reedek bere ibilde osoan zehar egin zuen legez, ezer ez aukeratzea, Warholen Factoryko artearen aldi berean bizitzea, jonkien lohikeria, trabestiak eta gameluak, eguerdian kaleetako zapalarta hutsa. Lou Reedek milaka lerro bere hiriari eskaini zizkion. Transformer, bere lehen arrakasta handia Velvet Undergroundeko finalaren ondoren beste testinguru batean imaginaezinezko disko bat da Etxadi Nagusiko kaleetan baino ez. Walk on the Wildeko zoroak berezko kaleetan barrena dabiltzate Perfect Day-ko bikote melenga( nahiz eta dama, funtsean, zirudiena baino askoz arriskutsuagoa eta adiktiboagoa izan).
Viciousen erretratatutako gehiegikeriak eta krudelkeriak New Yorkeko telephone conversationaren zurrumurruak bezain newyorktarrak dira.
.
Lou Reed rockeroa izan zen, liburuak beti maite izan zituena eta idazleez inguratuta gustura sentitzen zena. Paul Austerrek idazle ogibidea eta New Yorkeko lotura partekatu zituen Reedekin. Baina bere konplizitateak begien bistatik haratago doaz. Austerren New Yorkeko Trilogiako hiru eleberri elkarlotuetako pertsonaiak behatzaileak dira, batez ere. Beren begien aurrean gertatzen dena begiratzen eta idazten duten pertsonaiak, baina ia epaitzen ez dutenak. Beren identitatearen bila dabiltzan edo, hobeto esanda, behaketetan zehar mailegatutako identitateak aurkitzen dituztenak.
Hirian egiten duten joan-etorriari argitu gabeko misterio gisa aurre egiten dioten pertsonaiak, beti erantzunik gabe geratzen diren galderak egitera kondenatuak. Inorenganatze garaikideak harrapatutako pertsonak dira, historiaren haizeak nahigabe mugitutakoak, gaizkiulertuak eta kasualitate gaiztoak maneiatutako bizi-hariak dituztenak.Austerren pertsonaiak beti dira bizimodu desordenatuko pertsonak, ez haien izaerak horretara bultzatzen dituelako, baizik eta haien egoerak kontroletik kanpo daudelako. Ordenatik kanpo dauden pertsonak dira beti. Lou Reed abestietan agertzen direnak bezala. Agian ez daude legearen mende, baina Auster eta Lou Reeden New York oso urrun daude Central Parken korrika egiten
duten edo metrotik oso txukun makurtuta jaisten diren mutil atletikoengandik, ondo ordaindutako lanetara iristeko. Horrela, ondo landutako ospe sozialei eusten diete.
“Ciudad de Cristal” liburuan, okerreko zenbaki batera egindako telefono-dei baten ondorioz, polizia-eleberrien idazle batek Paul Auster izeneko detektibe baten tankera hartzen du, eta, azkenean, deiaren egilearen bila zebilen Auster ezagutzen du. Jakina, gizon hau ez da detektibea, idazle arrakastatsua baizik. Beraz, pertsonaiak bere sortzailearekin aurrez aurre amaitzen du. Hori da hiru eleberrien joera, puzzle eta ispilu-joko gisa eraikiak: pertsonaia guztiek dute egia pixka bat, denek igortzen dute ezagutzen dugun Paul Auster, baina, aldi berean, gezurretan aritzea erabaki duten pertsonaiak dira, une batean hutsal batek bere burua alaitzera bultzatu dituelako. Modu ez oso desberdinean, James Deanek egun batez bere buruari sinesten dion Jackie, edo Apollon bere lekua bilatzen duen Sugar Plum Fairy, Walk on the wild side, Transformerren abesti fetitxearen istorioak elikatzen dituzten pertsonaiak. Disko hau David Bowiek burutu zuen eta Lou Reed rockeroena identitate sexualaren jostaketetara eta glam rockaren transformismoetara hurbildu zuen. Bowie dotoreak Paul Austerren unibertsoaren bertsio gehiegizkora hurbildu zuen Lou Reed.
Lou Reedek eta Paul Austerrek elkarrizketa luzea izan zuten 1995ean. Bazirudien biak oso eroso zeudela solasaldian, beren bizi-paralelismoak nabarmenduz. Funtsean, biak bokaziozko artistak izan ziren beti, eta ez zuten inoiz beren sormen-alderditik aldentzen zituen lanik onartu. Bien arteko desberdintasunekin, nolabaiteko lehiatsu-itxura izan dute, nork bere eremuan arrakasta lortu arte. Badakite zaila dela planak egitea, beti dagoela okertzen den zerbait. Beraz, hobe da konfiantza izatea zer gertatuko den bat-batean, espero den erritmoa aldatuko duena. New Yorken gauzak ez direlako beti ondo funtzionatzen eta eguneroko bizitzan ausazko osagai bat dagoelako. “Suediak beldurtzen nau, zer gertatuko den dakizun leku bat, non dena primeran dabilen” dio Lou Reedek Blue in the face filmean, Wayne Wangek Austerren laguntzarekin zuzendutako Smoke filmaren jarraipenean.



“Ez naiz izutzen New Yorken nagoenean”. Smoke filma korala da, hiri handiaren eguneroko abentura ospatzen duena. Tiroketa batean emaztea hil zitzaion idazle bat, aitaren bila ari den gazte beltz bat, auzoko gaizkile batzuengandik ihes egiten ari dena, eta ordu berean kale kantoi bereko argazki bat egiten hamarkada asko daramatzan estankari bat bere bizitzak gurutzatzen ari direla ikusten ari dira. Berriz ere, kasualitatea eta gaizki-ulertua dira ekintzaren eragileak. Pertsonaia guztiak dira, nolabait, xelebreak, desegokituak, ordena alternatibo batek gobernatzen dituen pertsona bereziak. Kasualitatearen mendeko unibertso batera sartu, legearen mugan bizi eta zure kabuz bizitzeko prest bazaude, ongi etorri New Yorkera.
Egile: Héctor Fouce
No Comments